tag:blogger.com,1999:blog-167023562012-01-30T02:35:43.470-03:00Pro-vocaciónUn espacio para la actividad más herética y subversiva de nuestro tiempo: pensar.Santiago Orregonoreply@blogger.comBlogger61100tag:blogger.com,1999:blog-16702356.post-79421006570041832792009-03-26T18:08:00.002-04:002009-03-26T18:50:05.680-04:00Cuestión disputada: ¿podemos llegar al conocimiento de algo universal y necesario?
Según el método explicado en otras entradas (véase la "Quaestio disputate de dignitate fidei"), y que les pido que sigan en lo posible, propongo otra "Quaestio disputata", una clásica, sobre un tema central en la historia de la filosofía: ¿podemos alcanzar conocimientos universales y necesarios? Abro el fuego con un argumento en contra y otro a favor.
Parece que no podemos: pues, si lo Santiago Orregonoreply@blogger.com55tag:blogger.com,1999:blog-16702356.post-10179417347618902682008-09-15T18:17:00.008-04:002008-09-15T19:58:53.534-04:00Cuestión disputada sobre la espiritualidad e inmortalidad del alma humanaDijo un filósofo español del siglo XX, Miguel de Unamuno, que la pregunta sobre la inmortalidad del alma es la única verdaderamente importante en la filosofía. Pongo en duda que sea la única importante o la más importante, sin negar que es de gran relevancia. Pero es una pregunta que encierra dificultades notables. En efecto, por un lado, el interés personal que tenemos en ella es evidente, lo Santiago Orregonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16702356.post-46446950475832127282008-09-15T17:27:00.006-04:002008-09-15T20:11:03.889-04:00¿Igualdad fundamental? ¿Derechos inviolables? Disputa desde una provocación Nietzsche-sartreana
Hay dos pensadores que se han empeñado especialmente en ser radicalmente ateos, es decir, intenter llegar hasta las últimas consecuencias de la (pretendida) no existencia de Dios. Son F. Nietzsche (s. XIX) y J. P. Sartre (s. XX). Éste afirma expresamente: "Mi filosofía consiste en sacar todas las consecuencias de la no existencia de Dios", para concluir que "la vida es una pasión inútil", en laSantiago Orregonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16702356.post-59366923509979584952008-09-15T17:23:00.002-04:002008-09-15T19:11:41.240-04:00Solución propuesta por el "Magister" a la "Quaestio disputata de dignitate fidei"Para los que aún no lo saben, hay un documento preparado por el "Magister" en que se sintetizan y reducen a forma silogística los argumentos propuestos a la "Quaestio disputata de diginitate fidei", se propone una solución y se da respuesta a los argumentos. Pueden encontrarlo en el sitio "La lámpara de Diógenes"( http://www.freewebs.com/ayeuc ) , sección "Contribuciones y documentos".Santiago Orregonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16702356.post-33078917988261320162008-08-05T10:00:00.010-04:002008-08-06T13:00:07.686-04:00"Quaestio disputata de dignitate fidei" ¿Es la fe algo digno del ser humano o, por elcontrario, algo que lo rebaja?Especialmente para mis alumnos de filosofía medieval, propongo este tema en forma de "cuestión disputada", al estilo de las primeras universidades de Occidente. La "Cuestión disputada" era un ejercicio académico en el que se proponía una cuestión en forma de disyuntiva y para la cual se exponían argumentos a favor de ambas alternativas. Luego, el maestro proponía su solución al problema y, Santiago Orregonoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-16702356.post-91059726123892735512008-03-07T12:00:00.012-03:002008-08-06T13:32:53.389-04:00"Quaestio disputata de veritatibus fundamentalibus"Presentación del tema: nuestro "dogma fundamental"
Toda época tiene su dogma fundamental, tan arraigado en las conciencias, que se transmite de unos a otros como algo evidente o, por lo menos, que no merece cuestionamiento. Es la verdad básica que domina el pensamiento, desde la cual, rutinariamente, se juzga todo lo demás, sin que a nadie parezca ocurrírsele que esa verdad básica puede ser Santiago Orregonoreply@blogger.com2